Respuesta de la Asociación de Psicólogos Negros a la apa
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Con un enfoque especial en los grupos minoritarios / no dominantes, el curso discute los procesos de identificación grupal y sus consecuencias apoyándose en los conceptos psicológicos sociales básicos relacionados – como la autocategorización, el autoconcepto, la autoestima y la identidad social. Las investigaciones de estos fenómenos tienen lugar en tres niveles: los sistemas de creencias y las prácticas se examinan en a) el nivel intrapsíquico individual, b) el nivel interpersonal -como aparece en los procesos grupales e intergrupales- , y c) el nivel del sistema social. En relación con las identidades minoritarias, también se examinan las identidades de diversos grupos, como las minorías étnicas, sexuales (LMBTQ) o las personas con discapacidad.
Psicólogos famosos de minorías
“Las perspectivas diversas, en sí mismas, son simplemente mejores”, dijo a la audiencia en un discurso invitado en la Convención Anual 2015 de la APS en la ciudad de Nueva York. “La diversificación del grupo de psicólogos tendrá importantes beneficios para todas las áreas de la ciencia psicológica. Cada vez hay más investigaciones que sugieren que la diversidad funcional tiene un importante beneficio en dos áreas del esfuerzo intelectual: la innovación y la resolución de problemas.”
Sellers, catedrático de psicología Charles D. Moody de la Universidad de Michigan, ha trabajado para incluir a más personas de poblaciones subrepresentadas en la ciencia psicológica a lo largo de sus tres décadas de carrera. Comenzó su charla con una revisión de la situación actual de las minorías étnicas y raciales en la ciencia psicológica, señalando que, aunque se han producido modestas mejoras en los últimos años, el campo sigue sin alcanzar su objetivo declarado de incorporar más minorías subrepresentadas al redil.
Un análisis realizado en 2010 por Behavioral and Brain Sciences de los artículos publicados en seis de las principales revistas del campo mostró que el 95% de todas las muestras procedían de lo que los autores denominaron sociedades WEIRD (occidentales, educadas, industrializadas, ricas y democráticas), sociedades que, como señaló Sellers, no siempre son racial o étnicamente diversas. Además, los autores descubrieron que, en este examen, el 68% de todos los estudios de EE.UU. y el 80% de los estudios de otros países utilizaron estudiantes universitarios como participantes en la investigación, de nuevo, una población de muestra que tiende a marginar aún más a los grupos ya subrepresentados que tienen menos probabilidades de asistir a las universidades. Los 20 departamentos de psicología más importantes de EE.UU., según la clasificación de US News & World Report, tienen una matrícula media de menos del 4% de negros, hispanos e indios americanos combinados, a pesar de que esas minorías constituyen aproximadamente el 27,6% de la población total (Oficina del Censo de EE.UU., 2011), dijo.
Psicología psicoanalítica
Henri Tajfel era hijo de un empresario judío polaco. Comenzó su carrera estudiando química en la Sorbona, pero al estallar la Segunda Guerra Mundial fue llamado a filas en el ejército francés. Un año después, fue capturado por los alemanes. Nunca descubrieron que era judío, por lo que Tajfel sobrevivió a la guerra en una serie de campos de prisioneros de guerra.Al volver a casa descubrió que ninguno de sus familiares directos, y pocos de sus amigos, habían sobrevivido al Holocausto nazi. Se ha especulado que esta experiencia tuvo un profundo impacto en el trabajo posterior de Tajfel sobre los ingrupos y los extragrupos, ya que Tajfel había conseguido sobrevivir al Holocausto haciéndose pasar por miembro de otro grupo étnico.Después de la guerra, Tajfel trabajó primero para organizaciones internacionales de ayuda, incluida la Organización Internacional de Refugiados de las Naciones Unidas, para ayudar a reconstruir las vidas de los huérfanos y los supervivientes de los campos de concentración. A partir de 1946 comenzó a estudiar psicología, y en 1954 se licenció en el Reino Unido.Después solicitó la nacionalidad británica con su mujer y sus dos hijos, que le fue concedida en 1957. Su trabajo de investigación en la Universidad de Oxford se centró en diferentes áreas de la psicología social, incluida la psicología social de los prejuicios y el nacionalismo. Tras dos estancias de investigación en EE.UU., en 1967 fue nombrado catedrático de Psicología Social en la Universidad de Bristol, hasta su muerte por cáncer en 1982.
Psicología negra
Figura 11.1. El turbante sij o “Dastaar” es un artículo obligatorio en la observancia de la fe sij. Baltej Singh Dhillon fue el primer miembro sij de la RCMP en llevar un turbante en servicio activo. Esto provocó una gran polémica en 1990, pero hoy la gente apenas se inmuta cuando ve a un policía con turbante. La raza y la etnia forman parte de la experiencia humana. ¿Cómo influyen los signos de diversidad racial y étnica en quiénes somos y cómo nos relacionamos? (Foto cortesía de Sanyam Bahga/Wikipedia)
Las minorías visibles se definen como “personas, distintas de los aborígenes, de raza no caucásica o de color no blanco” (Statistics Canada 2013, p. 14). Se trata de un término polémico, como veremos a continuación, pero nos permite hablar de la creciente diversidad étnica y racial de Canadá. El censo de 2011 señaló que las minorías visibles constituían el 19,1% de la población canadiense, es decir, casi uno de cada cinco canadienses. Esta cifra era superior al 16,2% del censo de 2006 (Statistics Canada 2013). Los tres grupos minoritarios visibles más importantes eran los asiáticos del sur (25%), los chinos (21,1%) y los negros (15,1%).
